Os doze apóstolos de Jesus
Quando se estuda o Novo Testamento, uma das primeiras coisas que aparece é a lista dos doze escolhidos por Jesus. Evangelhos como Mateus, Marcos e Lucas registram esses nomes, e há pequenas variações entre as versões, mas o núcleo é sempre o mesmo. Vou listar aqui os doze com base no texto mais comum.
nome dos 12 discípulos
Os doze são: Pedro (também chamado Simão), André, Tiago (filho de Zebedeu), João, Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus, Tiago (filho de Alfeu), Tadeu, Simão o Zelote e Judas Iscariotes. Depois da traição de Judas, Matias foi escolhido para substituí-lo, conforme Atos dos Apóstolos. O que muita gente não percebe é que os nomes vêm em ordens diferentes dependendo do evangelho. Em Mateus 10 os apóstolos aparecem agrupados por categorias — primeiro os quatro principais, depois os demais. Em Marcos 3 a lista é mais simples, sem subdivisões. Lucas também faz uma divisão, mas coloca Tiago filho de Alfeu antes de Judas, diferente de Mateus. A ordem não tem significado teológico profundo, é apenas um recurso literário para facilitar a memorização.
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Uma coisa curiosa que observei ao revisar os textos gregos é a variação nos nomes de alguns apóstolos. Bartolomeu, por exemplo, provavelmente é o mesmo que Natanael mencionado no Evangelho de João. Os estudiosos debatem isso há séculos, mas a coincidência é forte: ambos são da cidade de Caná da Galileia, e Filipe apresenta Natanael a Jesus logo em seguida. Judas Iscariotes é o único cujo nome carrega uma descrição geográfica — "Iscariotes" provavelmente significa "homem de Queriote", uma cidade não bem identificada. Isso o distinguia do outro Judas, também chamado Tadeu ou Judas irmão de Tiago, que ficou com os doze após a traição.
Sobre a substituição de Judas, o relato em Atos 1 descreve um processo simples mas interessante: Pedro propõe que se escolha entre dois candidatos, José chamado Justo e Matias, e lançam sortes. Não há indicação de que esse método fosse o padrão para decisões na comunidade primitiva. O texto não explica como seria escolhido o próximo apóstolo se necessário, e Paulo, que também se declarou apóstolo, não segue esse procedimento. Outro ponto que passa despercebido: a lista de Marcos inclui "Simão o Canonita", enquanto Lucas usa "Simão o Zelote". São a mesma pessoa, e o adjetivo se refere a um grupo político-religioso da época, não a uma característica pessoal. Traduzir esses títulos exige cuidado, pois "zelote" já carrega conotações modernas que não existiam no século primeiro.
Se você quer consultar as passagens diretamente, as listas completas estão em Mateus 10.2-4, Marcos 3.16-19, Lucas 6.14-16 e Atos 1.13. Cada versão tem seus pequenos detalhes, e comparar as listas ajuda a entender como os primeiros cristãos organizavam a memória dos apóstolos.
